Relevance of the Application of the Concept of Syibhul Iddah for Men from the Perspective of Maqasid al-Shari'ah and Qawaid Fiqhiyyah

Ekawati Hamzah; M. Ghalib M; M. Rusydi Khalid; Amrah Kasim

doi:10.55927/fjmr.v4i6.218

Authors

Ekawati Hamzah Alauddin State Islamic University of Makassar
M. Ghalib M Alauddin State Islamic University of Makassar
M. Rusydi Khalid Alauddin State Islamic University of Makassar
Amrah Kasim Alauddin State Islamic University of Makassar

DOI:

https://doi.org/10.55927/fjmr.v4i6.218

Keywords:

Syibhul Iddah, Maqasid al-Shari'ah, Qawaid Fiqhiyyah

Abstract

The purpose of this study is to reveal the relevance of the application of the concept of Syibhul Iddah for men from the perspective of Maqasid Al-Syari'ah and Qawaid Fiqhiyyah. This study is a qualitative study, the type of research is library research. The type of research is descriptive qualitative research. The data collection method used is literature study. With a multidisciplinary approach. This study uses a qualitative method that is arranged in a descriptive, comparative and analytical manner. The results of the study show that; the concept of syibhul iddah for men is present as a solution to minimize the harm that may arise due to divorce. This syibhul iddah provides a waiting period for men to calm down and reconsider their decision to divorce. Although men are not required to undergo the iddah period like women, in some situations, the application of syibhul iddah can provide greater benefits. For example, syibhul iddah can prevent hasty reconciliation and potentially cause the same problems in the future.

References

Al-Salim, ‘Izz al-Din bin ‘Abd. (n.d.). Qawa’id al Ahkam Fi Masalih al Anam. Dar al Ma’arif.

Al-Syatibi, A. I. (2000). Al I’tisam,. Dar al-Ma’rifah.

Al-Zuhaili, W. (2002). Al-Fiqhu al-Islamy wa Adillatuhu. Dar al Fikr bi Damsyiq.

Al Amin, M. N. K. (2016). Iddah BagI SuamI Karena CeraI matI dalam KajIan FIlSaFat hukum ISlam. Mukaddimah: Jurnal Studi Islam, 1(1), 97–118.

Arfa, F. A. (2004). Wanita dalam Konsep Islam Modernis.

Barlas, A. (2005). Cara Quran Membebaskan Perempuan, terj. R. Cecep Lukman Yasin. Serambi Ilmu Semesta.

Departemen Pendidikan Nasional. (2008). Kamus Bahasa Indonesia (16th ed.). Pusat Bahasa.

Duski, I. (2019). Al-QawaId Al-Fiqhiyah (Kaidah-Kaidah Fiqih). CV. AMANAH.

Dzuhayatin, S. R. (2002). Rekonstruksi Metodologis Wacana Kesetaraan Gender dalam Islam (Issue 1). PSW IAIN Sunan Kalijaga.

Engineer, A. A. (2001). Islam, Women, and Gender Justice. Islamic Millenium Journal, I(01).

Faisol, M. (2012). Pendekatan Sistem Jasser Auda Terhadap Hukum Islam: Ke Arah Fiqh Post-Postmodernisme. Kalam, 6(1), 39–64.

Gumanti, R. (2018). Maqasid Al-Syariah Menurut Jasser Auda (Pendekatan Sistem dalam Hukum Islam). Jurnal Al Himayah, 2(1), 97–118.

Helim, A. (2019). Maqashid al-Syari’ah versus usul al-Fiqh (Konsep dan Posisinya Dalam Metodologi Hukum Islam) (I). Pustaka Pelajar.

Hidayati, N. F. (2018). Tinjauan Gender Terhadap Konstruksi ‘Iddah dan Ihdad dalam Kompilasi Hukum Islam (KHI). UIN Sunan Kalijaga.

Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991, Pasal 153 Ayat (2) Huruf A.

Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991, Pasal 153 Ayat (2) Huruf D.

Jamhuri, J., & Juliara, I. (2017). Penggabungan Iddah Wanita Hamil dan Kematian Suami (Analisis Terhadap Pendapat Mazhab Syafi’i). Samarah: Jurnal Hukum Keluarga Dan Hukum Islam, 1(1), 226–247.

Jamil, J. (2000). Extraordinary Importance of Iddah in Family Health. Islam and the Modern Age, 3.

Jannah, R. N. M., & Faiqoh, N. (2021). Pendekatan Keadilan Gender Pada Penerapan Iddah Ditinjau Dari Studi Islam. Urwatul Wutsqo: Jurnal Studi Kependidikan Dan Keislaman, 10(1), 50–72.

Lajnah Pentashihan Mushaf al-Qur’an Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama Republik Indonesia & Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa Kemdikbud Republik Indonesia. (2019). Al-Qur’an dan Terjemahnya Edisi Penyempurnaan 2019. Lajnah Pentashihan Mushaf al-Qur’an Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama Republik Indonesia.

Mutholingah, S., & Zamzami, M. R. (2018). Relevansi Pemikiran Maqashid Al-Syariah Jasser Auda Terhadap Sistem Pendidikan Islam Multidisipliner. TA’LIMUNA: Jurnal Pendidikan Islam, 7(2), 90–111.

Nuroniyah, W. (2018). Diskursus’ Iddah Berpersepktif Gender: Membaca Ulang’Iddah dengan Metode Dalalah al-Nass. Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam, 12(2), 193–216.

Pelu, I. E. A. S., & Tarantang, J. (2021). Hukum Perkawinan (Politik Hukum-Legislasi Rancangan Qanun Aceh. K-Media.

Rahman, F. (1979). Islam (II). The University of Chicago Press.

Rahman, F. (1982). Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. The University of Chicago.

Syar’i, A. (2021). Becoming a Tolerant Muslim: Study of Dayak Converts. Jurnal Penelitian, 197–208.

Tarantan, I. E. A. P. & J. (2021). Hukum Perkawinan (Politik Hukum-Legislasi Rancangan Qanun Aceh. K-Media.

Wahid, A. (2015). Islam Indonesia pasca reformasi: dinamika keagamaan pada ranah sosial, politik, budaya, hukum, dan pendidikan. Imtiyaz.

Wahyudi, M. I. (2014). Pembaharuan Hukum Perdata Islam: Pendekatan dan Penerapan. CV.Mandar Maju.

Yaqin, A. (2018). Rekonstruksi Maqâshid al-Syarîah dalam Pengembangan Metodologi Hukum Islam (Kajian Eksploratif Pemikiran Jasser Auda). Madania: Jurnal Kajian Keislaman, 22(1), 63–82.

Zayd, W. ‘Asyur A. (2020). Metode Tafsir Maqasidi: Memahami Pendekatan Baru Penafsiran al-Qur’an. PT. Qaaf Media Kreativa.